墨子與道家
來源:未知 作者:admin 日期:2018年12月02日
 
最早體現出道教吸取墨家盡可能以為教義的是《太平經》,而道教典籍中最早著錄“墨子”之書,并且公開表明奉為道書的是晉葛洪《抱樸子·內篇》。在《遐覽》中著錄《墨子枕中五行記》五卷,下文謂:“其變化之術,大者唯有《墨子五行記》,本有五卷。昔劉君安(即方士劉根)未仙仙去時,鈔取其要,以為一卷。其法用藥用符,乃能令人飛行上下,隱淪無方,含笑即為婦人,蹙面即為老翁,踞地即為小兒,執杖即成林木,種物即生瓜果可食,畫地為河,撮壤成山,坐致行廚,興云起火,無所不作也。”又《抱樸子·金丹》記錄有《墨子丹法》,并謂:“用汞及五石液于銅器中,火熬之,以鐵匕撓之,十日,還為丹,服之一刀圭,萬病去身,長服不死。”又葛洪《神仙傳》謂:“墨子者名翟,宋人也,仕宋為大夫。外治經典,內修道術,著書十篇,號為《墨子》。”清孫詒讓《墨子閑詁·墨子傳略》案語認為葛洪所說“著書十篇”是錯誤的,其實葛洪所說十篇是指《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節用》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》,是墨子的主要學說,出于戰國中期,至于每篇又分上、中、下,乃是墨子弟子相里氏、相夫氏、鄧陵氏三派的記述。據童書業《墨子思想研究》(見1982年齊魯書社出版《先秦七子思想研究》),《墨子》中《親士》、《修身》、《所染》三篇含儒家思想;《法儀》、《七患》、《辭過》、《三辯》四篇系墨學總論,為墨學之后學記述;《非儒》反對儒家,為戰國晚期墨家學者所記述;《經》、《經說》、《大取》、《小取》為戰國晚期墨家所著;《耕柱》、《貴義》、《公孟》、《魯問》、《公輸》皆晚于《尚賢》等十篇;最后論兵法的十一篇,朝代更晚,可能為漢人所作。看來葛洪之所以只說“著書十篇”是有所考慮的。《神仙傳》中說:墨子八十二歲時入周獄山精思道法,遇神人“授以素書、朱英丸方、道靈教戒、五行變化,凡二十五篇”,墨子“乃撰集其要,以為《五行記》,乃得地仙,隱居以避戰國”。這是魏晉神仙家把墨子列進仙譜的最早記載,而且說墨子之道術來自神仙。清孫詒讓《墨子閑詁》中《墨子緒聞》案語謂:“墨子法夏宗禹,與黃老不同術。晉宋以后,神仙家妄撰墨子為地仙之說,于是墨與道乃合為一。阮孝緒《七錄》有《墨子枕中五行要記》一卷,《五行變化墨子》五卷,蓋即葛傳所謂《五行記》者。明鬼之論忽變為服食練形,而七十一篇之外又增金丹變化之書,斯皆展轉依托,不可究詰。魏晉之間,俗尚浮靡,嫁名偽冊,榛薉編錄,比亦其一也。”固然孫氏之論確是事實,但是究竟為什么“哲人”變成了“神仙”?“明鬼”之論變成了“服食練形”?不能只是斥之以為“不經之談”、“詭說”、“誣誕”了事,而是要探討墨家思想與神仙道教之間存在的宗教意識方面的本質聯系,以明其真象。因為這種所謂的“妄撰”、“依托”、“嫁名偽冊”的作法,本是宗教造構虛誕之說的慣用手法,既不始于魏晉,更非終于魏晉,而是由于墨家與道教內在的本質聯系在一定條件下演化而形成的。漢武帝敬鬼神之祀,求長生之術,《神仙傳》中說:“至漢武帝時,遣使者楊違,束帛加璧以聘墨子,墨子不出”。這當然不是戰國中期的墨子,而是墨派之后緒。東晉葛洪《枕中書》列墨子為“太極仙卿”,并謂“治馬跡山”。南北朝時墨翟亦被列進仙階,陶弘景《真誥·稽神樞》謂“服金丹而告終者臧延甫、張子房、墨狄子”,《真靈位業圖》列墨子為玉清三元宮第四階左五十二位神,注曰“宋大夫,亦解矣”。《太平御覽》卷引《墨子五行書》說:“墨子能變形易貌,坐在立亡。蹙面則成老人,含笑則成女子,距地則成小兒”。種種關于墨子的神仙化以及墨子具有神通廣大的道術的傳說,一是由于墨子主“天志”、“明鬼”之說,宗教色彩濃厚;二是墨子及其門徒多系勞動者,不少是手工業勞動者,很重視技術,有的流為方述之士;三是墨子之學“重生”,此三者都是道教教義的基石。因此,墨子對道教的傳統影響,是一直存在的。明《正統道藏》中仍收載墨子之書,如:洞神部方法類“臨”字號有《枕中記》一卷,白云霧《道藏目錄詳注》概括其內容為:“禁避忌,導引法,行氣法,服日月芒法,守一法,鉺藥法,斷谷常鉺法,長生服鉺大法,服油法,服臣勝法,服云母法,消玉法,服雄黃法,服雌黃法,合仙藥祭法,服藥禁忌法,仙人養生延年服五靈芝方,采松析法,皆養生接命術。”太清部“沛”字號有《墨子》十五卷,注“墨翟”著書七十一篇。正乙部“群”字號有《枕中經》,注“言身中三部八景萬神羅布其中,護衛身形,保安元命。”太玄部《云笈七簽》第五十九卷“職”字號有《墨子閉氣行氣法》。散見于其它古籍中著錄和提到的與“墨子”有關的道書有《墨子隱形法》(見《神仙傳》卷十)、《紫度炎光內視圖中經》(見《紫陽真人周君內傳》)、《墨子枕中五行要記》一卷(見梁阮孝緒《七錄》)、《五行變化墨子》五卷(見《七錄》)、《墨子枕中五行紀要》一卷(見《陳子昂集》)、《白虎七變法》(同上)、《墨子枕中記鈔》(見《太平御覽》卷857)、《靈奇墨子術經》(見《通志·藝文略》道家類)、《墨子枕中記》二卷(《通志·藝文略》符箓部)。 

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